Харизма - Страница 54

- Уф-ф-ф… - говорит отец Амвросий и останавливается, утирая пот со лба. - Хорошо ли ты молишься, одержимый?

- Стараюсь как могу, - говорю. - Может, и неправильно, зато искренне.

- Искренне - это самое главное, - говорит отец Амвросий. - Только вот никакого результата пока не видно.

- А какой должен быть результат?

- Ты понимаешь, что мы сейчас делаем?

- Ну, в общих чертах. Бесов гоним. А что конкретно делаем - не очень понимаю.

- Мы пугаем бесов. Бесы не любят благовоний, не любят шума, громких звуков. Ну и молитв тоже не любят. Поэтому бесы в твоем теле должны пугаться и кричать разными голосами. Может быть, даже на нечеловеческих языках.

- Это каких?

- Нечеловеческих. Бесовских. Ты разве знаешь какие-нибудь нечеловеческие языки?

- Знаю.

- Как это? - удивляется отец Амвросий.

- Паскаль знаю немножко, Си хорошо знаю, Ассемблера - два знаю, но немножко. Конечно, Ява, Перл, ну и всякие мелочи, Бейсик там, Рекс.

- Спаси господи! - говорит отец Амвросий. - Бесовщина какая!

- Каюсь, - говорю. - Работа такая.

- Так, - говорит отец Амвросий. - Зовем твоих друзей на помощь. Сейчас все вместе будем гнать бесов.

Он, значит, зовет Аришу с Габриэлычем, вручает им кастрюли - натурально кастрюли, я не вру! - и объясняет, что надо стучать и кричать. Ну и начинается. Бегают вокруг меня они втроем, бьют в кастрюли и кричат “изыди, нечистый дух, уступи место духу святому”, а Габриэлыч, по-моему, еще что-то на французском или на какой-нибудь там латыни бормочет, потому что периодически от него “аве, Мария” доносится. В таком шуме у меня уже по-хорошему обращаться к Богу не получается, ну и я прекратил. Чего, думаю, буду такой важный разговор вести второпях? Это ж как на собеседовании при устройстве на работу - ляпнул чего-нибудь не то, и хана, репутация испорчена. Так что я молчу, ну, изредка мысленно повторяю “изыди, нечистый дух”. Потом заметил, что в этом шуме сбиваюсь и пару раз у меня проскочило “изыди, святой дух”. Ну, я совсем огорчился, стал просто молчать. Смотрю, как вокруг меня стучат и бегают. Потом заметил, что на Аришу смотрю все больше. У нее такие черты лица тонкие, а тут она возбужденная, разрумянившаяся. А кофточка у нее обтягивающая, и грудь колышется в такт взмахам сковородки… Поймал я себя на этих мыслях, ну, думаю, приплыли. Типичное “смотреть с вожделением” получилось.

Я по- быстрому мысленно покаялся и стал в потолок глядеть. Продолжалось это все, чтоб не соврать, часа два. Ну и никакого результата. А время уже не детское, половина двенадцатого. И я вдруг слышу сквозь шум такое металлическое -дюм! дюм! дюм!

- Стоп! - говорю. - По батарее соседи стучат. Все притихли, уселись вокруг.

- Перерыв, - говорит отец Амвросий. - Всем спасибо. Всем до завтра. Завтра продолжим.

- Во сколько завтра приезжать? - говорю.

- Как это приезжать? - удивляется отец Амвросий. - Тебе надо здесь остаться. Здесь святое место, хорошо обработаное, тайное. Именно здесь, в этой комнате, поспишь, а с утра новыми силами начнем гнать. И надо, чтоб кто-нибудь с тобой остался.

- Я останусь! - вдруг говорит Ариша.

- О'кей, - кивает Амвросий. - Это очень хорошо, мне надо домой съездить, передохнуть, щей хлебнуть.

- Хорошо, - говорит Габриэлыч, - конечно, оставайтесь.

И я остался в доме Габриэлыча. Мы перекусили на кухне, Габриэлыч классно готовит. У него, конечно, там свои заморочки, вегетарианство, мяса нельзя, рыбы нельзя, но зато из овощей он такие штуки сооружает! Особенно с индийскими специями - куркума там какая-то у него, ванилы и прочий баран-тарзан. Впервые попробовал чечевичную похлебку. Скажу тебе, клевая штука! Габриэлыч, конечно, упомянул, что именно за нее, по Библии, кто-то продал первородство. Что такое первородство и в чем его кайф, я не очень понимаю, наследство, что ли? И не очень понимаю, как такие юридические штуки можно продавать за тарелку еды, ведь когда еда съедена, можно запросто отбрехаться, что ничего подобного не было. Но в целом метафору понял; действительно, чечевица - штука очень стоящая, попробуй обязательно при случае.

Вообще Габриэлыч молодец, а вот Амвросий… Ну не то, чтобы он мне неприятен, он в принципе толковый мужичок, но какой-то… Не понимаю его, он совсем в другом мире живет, на другом языке говорит и в другую сторону мыслит. Типа как случайный попутчик в купе - дежурными фразами обменяться легко, а вот адресами-телефонами - совсем незачем. Казалось бы Габриэлыч - он и негр, и профессор, а я его понимаю прекрасно.

И еще я одну штуку понял - в общем-то, между нами, никакой он не гуру. Он, по-моему, только в глазах Ариши гуру. Или я не понимаю ничего в жизни. Мне кажется, что гуру - это тот, который всегда точно знает, что надо. Скажет слово - все вынут блокнотики и запишут. Махнет рукой - все построятся. И побегут выполнять. И такой гуру не стал бы слушаться Амвросия. И Амвросий в присутствии гуру не стал бы так командовать. Габриэлыч - нет, не гуру. Просто интеллигентный, умный дядька. И как большинство интеллигентов, рулить ситуацией отказывается. То ли ленится, то ли играет в демократию.

Привели к нему домой бесноватого - пусть. Пришел Амвросий, маски со стен покидал - терпит. Дали в руки кастрюлю - стучит. И с интересом поглядывает, учится бесов гонять, на будущее пригодится. А гуру учиться не должен. Гуру - это который уже раз и навсегда все выучил и теперь ведет людей своим путем. Мне так кажется. Может, я, конечно, не понимаю, может, он специально не вмешивается, может, в этом и есть талант гуру… Сомневаюсь. А человек - классный, это да.

Короче, остался я ночевать в той комнате, Габриэлыч мне постелил на диване, а Арише мы принесли кровать. Настала ночь, Габриэлыч ушел к себе в комнату, напрыгался, устал. А мы с Аришей разговорились. Хорошо так, спокойно. То ли дом у Габриэлыча заряжен положительной энергией, то ли и впрямь отец Амвросий комнату освятил как следует. Но вот мы сидим с Аришей, темно, потолки высокие, окна здоровенные распахнуты - последние теплые деньки, сентябрь, бабье лето. В окошке луна - круглая, выпуклая. И тишина - потому что дом в глубине старых дворов, кругом офисы, пустующие ночью. И занавески у окна колышутся - чуть-чуть, как пламя свечки. Ну, чего рассказывать? Ну, расскажу.